了解下泰國(guó)情降法事生效過程,帶你全面了解泰國(guó)情降
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泰國(guó)高僧龍婆坤的介紹
在泰國(guó),知名的高僧?dāng)?shù)不勝數(shù),但是要說在當(dāng)代影響力最大、威望最高、修行法力最強(qiáng)的高僧,那么當(dāng)屬瓦班萊佛寺(Wat Banrai)的主持圣僧龍婆坤。龍婆坤師傅擁有眾多頭銜,“活財(cái)神”、“威望最高”、“撲頭羅漢”、“三大圣僧之一”等等。而這些頭銜、美譽(yù),也都跟師傅的修行、德行有關(guān)。
龍婆坤1923年出生于的泰國(guó)阿力府班萊,父母都信佛,也做過很多好事,積攢下了善因。他的母親在懷上他之前做過一個(gè)很奇怪的夢(mèng),夢(mèng)里遇到了一個(gè)天神,這位天神告訴她說,因?yàn)樗麄兎蚱迋z這么多年的善行,所以要送給她一份禮物,是一顆被稱為佛門圣物的水晶。之后龍婆坤的母親應(yīng)夢(mèng)生子,誕下一個(gè)男嬰,就是龍婆坤。根據(jù)夢(mèng)境,母親認(rèn)為他是個(gè)很有佛緣的人,從小就教他要一心向佛,而龍婆坤對(duì)佛教也很是尊崇,從剛會(huì)說話開始,就被父母送進(jìn)了當(dāng)?shù)匾患宜聫R學(xué)習(xí)佛法,在這里,龍婆坤跟著寺廟中的老師學(xué)習(xí)日常禮儀、佛法、知識(shí)以及巴利文。一直到二十歲,龍婆坤都是在寺廟中度過的,他在寺廟中學(xué)習(xí)、生活,被寺廟中的師傅認(rèn)為是極具慧根,于是龍婆坤剃度出家,成為了一名僧人,之后潛心佛法,一直鉆研和精修佛法教義。
龍婆坤真的成為了一名高僧,甚至于龍婆培、龍婆本并稱為“泰國(guó)近代三大圣僧”。龍婆坤對(duì)于佛法、教義十分精通,經(jīng)常到泰國(guó)、老撾、金邊等地講經(jīng)念佛,傳播佛法。龍婆坤擁有眾多信徒,在他們心中,龍婆坤就是他們的信仰。他們認(rèn)為龍婆坤的神通廣大,爭(zhēng)先恐后地從四面八方趕來向龍婆坤磕頭,求福澤。很多人希望龍婆坤可以“撲”一下他們的頭,因?yàn)閾?jù)說被他“撲”頭,可以改變命運(yùn),改變運(yùn)氣,并且是很靈驗(yàn)的。但是能夠得到這樣“殊榮”的信徒并不多。除了“撲頭”,還有就是“吐口水”,如果能夠獲得被龍婆坤叫入靜室親自“吐口水”,那么這位信徒會(huì)覺得受寵若驚。而如果不能獲得“撲頭”和“吐口水”,能夠求得龍婆坤的佛牌也是很好的,很多泰國(guó)人都戴著從他那里求來的佛牌,并且?guī)煾导映值姆鹋?,在泰?guó)也神跡無數(shù),曾經(jīng)有一個(gè)帶著佛牌的女子,在一家泰國(guó)的旅店暫住,這家旅店出了意外,突然發(fā)生了坍塌,很多人都沒能跑出來, 而這個(gè)帶著佛牌的女子卻僥幸逃過一劫,據(jù)她說,是龍婆坤的佛牌救了她一命。這也讓龍婆坤的名號(hào)更加的響亮,除此之外,還有很多富商也紛紛證實(shí),自從帶上從龍婆坤那里求來的佛牌之后,佩戴著這些佛牌的人會(huì)對(duì)自己的行為進(jìn)行約束,多做善事,來自信仰的力量就會(huì)轉(zhuǎn)化為自身的行動(dòng)力,從而能夠讓生意上的敗局有所逆轉(zhuǎn)。
龍婆坤的佛牌出過非常多的神跡,很多神跡被報(bào)紙報(bào)導(dǎo)過。
第一個(gè)真實(shí)的神跡:逃火女工三樓躍下無損傷1993年,泰國(guó)旅游區(qū)有所旅店突然倒下,造成多人傷亡。搶救員在瓦礫中發(fā)掘三日三夜,當(dāng)認(rèn)為再?zèng)]有生還者之際,忽然聽到一些特別的聲響,便跟著聲音源發(fā)掘,竟然在20尺瓦礫之下,發(fā)現(xiàn)了一名尚有呼吸,但已昏迷的女子。這名女子醒來時(shí)說,她被碎片壓住時(shí)已失去知覺,從未發(fā)出任何聲音。問她為何仍生還,她個(gè)人相信是佩戴了龍婆坤的佛牌有關(guān),全因?yàn)榇髱煹纳裢?,令她大難不死。
也在1993年,泰國(guó)一工廠發(fā)生火警。一名正在上班的女工,為逃離火場(chǎng),不惜從三樓窗門跳下來,但竟然無任何損傷。她說,在跳下來的一刻,眼前只見一道光芒,這樣就跳到地上。她同樣認(rèn)為,那是大師的佛牌救了她。
第二個(gè)神跡:近距挨槍24子彈貼皮膚。1992年,有一名學(xué)生向老師舉報(bào),在校外遭別校學(xué)生搶劫。于是,這老師到該名壞學(xué)生的學(xué)校投訴,請(qǐng)其跟進(jìn)。本以為事件終可告一段落,但想不到,一天老師放學(xué)后,剛打算坐電車回家時(shí),有人從背后叫他,他一轉(zhuǎn)頭,轟的一聲響起。原來是那位壞學(xué)生手持散彈槍,近距離向他背后開槍。老師背部的衣服,有24個(gè)彈孔,但子彈只貼在他的皮膚表皮上。他見狀后立刻自行到醫(yī)院去,也只是洗洗傷口,便可出院了。事后他說,要多謝龍婆坤大師,因?yàn)樗砩吓宕髁似邏K該大師所制的佛牌,同時(shí)身內(nèi)有符通,因而得以保命。
在一傳十、十傳百中,龍婆坤的慈悲為懷、神通廣大被信徒所信服,更多的人也因?yàn)樗_始信佛向善。
師傅樂善好施,熱心慈善事業(yè),他用實(shí)際行動(dòng)踐行著佛法。他是個(gè)慈悲為懷,真正將度化蒼生為己任的高僧。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),龍婆坤這一生募集捐贈(zèng)的善款高達(dá)六十多億泰銖。龍婆坤建立寺廟和學(xué)校,讓很多無處可去的老人和孤兒過上了正常的生活。他捐款建造的學(xué)校甚至蓋到了中國(guó),為中國(guó)山村里一些上不起學(xué)的孩子提供了機(jī)會(huì)和條件。師傅的一生幫助過無數(shù)人渡過難關(guān),由他募捐的寺廟、學(xué)校遍布泰國(guó)各地。他的神跡,被人們口口相傳。龍婆坤生前“普渡眾生”,一心向善,奉獻(xiàn)了自己的一生,龍婆坤生前的遺愿在自己死后能夠?qū)⑦z體捐贈(zèng)給當(dāng)?shù)氐尼t(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)做研究,真正詮釋了為人為民奉獻(xiàn)自己的偉大的圣僧。師傅在92歲高齡圓寂,根據(jù)他的遺愿,寺廟把他的遺體捐贈(zèng)給當(dāng)?shù)氐尼t(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)做研究,三年后才對(duì)其真身進(jìn)行火葬。在火化的過程中,人們還從火里發(fā)現(xiàn)了幾顆舍利子,后來這些舍利子被放入據(jù)說有“十九頭蛇鎮(zhèn)守”的財(cái)神廟中供人們供奉。而他的遺物便被同時(shí)拋入了湄南河中,這樣,他就能夠一直看著這片自己熱愛的人民和土地,并且能夠長(zhǎng)久的庇佑他們了。
三年后,龍婆坤火化后,他的葬禮十分隆重,前來送葬的隊(duì)伍由群眾自發(fā)組織的,幾乎長(zhǎng)達(dá)十六公里,這些群眾用泰國(guó)最高的禮儀,自發(fā)在路上鋪滿了衣服和帽子,以送走這位德高望重的高僧。
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泰國(guó)情降的注意事項(xiàng)
在考慮進(jìn)行泰國(guó)情降之前,有幾點(diǎn)注意事項(xiàng)很重要。
了解風(fēng)險(xiǎn):充分了解情降的潛在風(fēng)險(xiǎn),包括反噬、依賴性、心理影響和社會(huì)后果。
選擇可靠的施法者:選擇經(jīng)驗(yàn)豐富、信譽(yù)良好的施法者,并仔細(xì)調(diào)查他們的背景。
設(shè)定合理預(yù)期:不要對(duì)情降抱有過高的期望,它可能需要時(shí)間才能生效,而且效果因人而異。
尊重被施法者的意愿:情降不能強(qiáng)迫他人愛上自己,必須尊重被施法者的意愿。
做好心理準(zhǔn)備:情降可能會(huì)對(duì)你的心理狀態(tài)產(chǎn)生影響,做好心理準(zhǔn)備以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的變化。
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